?

　　1、以默養(yǎng)氣，以瞑養(yǎng)血，以睡養(yǎng)精，以靜養(yǎng)神。

?

　　2、名過傷肺，色過傷腎，財(cái)過傷肝，食過傷脾，睡過傷心。

?

　　3、肺病者宜逃名，腎病者宜戒色，肝病者宜散財(cái)，脾病者宜節(jié)食，心病者宜減睡。

?

　　4、減食以助藥，增睡以節(jié)耗。舒以養(yǎng)體，緩以卻勞。

?

　　5、無病時(shí)以勞動(dòng)養(yǎng)陽(yáng)，有病時(shí)以安靜養(yǎng)陽(yáng)。動(dòng)能生陽(yáng)，亦能散陽(yáng)。靜能傷陽(yáng)，亦能斂陽(yáng)。

?

　　6、病有百藥不痊者，當(dāng)靜室問心，知因達(dá)果，可以無惑。治法宜在懺悔中求之，體力不足，輔以心力，精誠(chéng)所至，金石為開。經(jīng)云：致心一處，無事不辦。治病亦如是。

?

　　7、子曰：血?dú)馕炊?，戒之在色。言少年人也。少男在卦為艮，?yáng)氣在外，陰體未成，最忌陰氣感召。是以遇少女則為損，遇長(zhǎng)女則為蠱，遇老女則為剝，皆陽(yáng)損陰傷之象也。當(dāng)以師友之道導(dǎo)之，使進(jìn)于學(xué)，則遇中男為（開）蒙，遇長(zhǎng)男為頤（養(yǎng)），遇老男為大畜（存），皆陽(yáng)生陰長(zhǎng)之象也。子曰，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。此之謂歟？

?

　　8、肺病者宜逃名，名人每多言，言多則損肺氣;腎病者宜戒色，色鬼每虧精，精虧則損腎氣;肝病者宜散財(cái)，財(cái)主每使氣，氣盛則損肝氣。脾病者宜節(jié)食，食客每多納，納多則損脾氣。心病者宜減睡，睡蟲每多眠，眠多則損心氣。

?

　　9、雨，天氣之降也，過降無疏泄之途，則發(fā)為澇，在人為水腫，治當(dāng)溫升地氣，宜真武湯之屬;云，地氣之升也，過升無斂降之路，則發(fā)為旱，在人為氣脹，治宜涼降天氣，宜生脈散之類。腫脹關(guān)乎陰陽(yáng)升降，天地交通，宜于根本處求之，不可見腫但言利水，見脹惟知破氣也。萬病皆當(dāng)作如是觀。

?