精讀黃帝內(nèi)經(jīng)四氣調(diào)神大論二②治未病論

【原文】交通不表,萬物命故不施,不施則名木多死。惡氣不發(fā),風雨不節(jié),白露不下,則菀稿不榮。賊風數(shù)至,暴雨數(shù)起,天地四時不相保,與道相失,則未央絕滅。
【點評】這段是天象中上下溝通的重要性。從而來類比人體的氣機溝通的重要。中醫(yī)學,實際上就是一個上觀天文,俯察地理,而達到中知人事的類比過程。因而感悟很重要。
1、交通不表,萬物命故不施,不施則名木多死:交通,不是指咱們大馬路上的交通,在這里,特指的是天地氣機的交合溝通;不表,表在這里當詞,指顯現(xiàn)、顯揚講。不表,也就是指天地氣機不能交匯;萬物命,是指自然界的生命萬物的生機;故,所以;不施,施予,特指前面說的雨水;名木,特指大樹;多死,大多數(shù)都會死亡。
2、惡氣不發(fā),風雨不節(jié),白露不下,則菀稿不榮:惡氣,特指不利于萬物生長的氣機;不發(fā),不發(fā)散;不節(jié),不節(jié)制;白露,雨水;不下,不下雨;則,那么;菀稿,菀稿(yu gao遇搞):枯槁,枯萎。菀,枯萎。稿,通“槁”;不榮,不繁榮。
3、賊風數(shù)至,暴雨數(shù)起:賊風,與和風相反的風;數(shù)至,多次;至,到;數(shù)起,多次興起。
4、天地四時不相保,與道相失,則未央絕滅:四時,指四季;不相保,指四季亂了,不能確保四季的分明。比如,現(xiàn)在地球因人為活動而變暖,而導致異常氣候的發(fā)生。比如泰國曼谷的洪災(zāi)等;與道相失:這里的道,指天地運行的規(guī)律;相失,相違背;未央:未已;未盡;絕滅:死亡。
【整段翻譯】如果天地上下不相交通,自然界萬物的生命就因此得不到雨水的灌溉,即使是很大的樹木,也難免要凋謝了。邪惡之氣無法發(fā)散,風雨沒有節(jié)制,雨水無法降下,那萬物就會枯萎,失去了它的繁榮現(xiàn)象。賊風四起,暴雨頻至,天地四時的秩序紊亂,破壞了自然界運行的規(guī)律,使得萬物的生命未到一半就夭折了。
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